Bernard nació en el pequeño pueblo de Travesseres, situado entre Urgel y Puigcerdá, cerca de la frontera entre Cataluña y Andorra. Tomó el hábito dominico en el antiguo Convento de San Román de Toulouse. Fray Géraud de Frachet, en su Vitae Fratrum, escribe de él que era un fraile ejemplar, caracterizado por una perfecta obediencia, y que era un buen predicador. Llevaba dentro el deseo de predicar el Evangelio a los pueblos paganos. Sin embargo, sin poder ir a una misión, recorrió las ciudades de Languedoc y predicó la Buena Nueva de Jesucristo. Se dedicó de lleno al ministerio de la predicación, predicando con gran pasión, lo que dio fruto en forma de numerosas conversiones de pecadores. También trabajó entre herejes. Después se trasladó a Cataluña, en España. En el Reino de Aragón, continuó predicando la Palabra de Dios, convirtiendo tanto a herejes como a judíos. Sus éxitos pastorales llamaron la atención de las autoridades eclesiásticas, que le nombraron inquisidor de Cataluña. En 1260, probablemente el 31 de enero, sufrió el martirio cerca de Urgel. Según las leyendas, fue apuñalado por herejes y su cuerpo fue cortado en pedazos. Fue enterrado en la catedral de Urgel.
En su Vitae Fratrum, fray Géraud de Frachet también escribió sobre los milagros que iban a tener lugar en su tumba. Por ejemplo, de repente nació una niña poseída por el demonio. El fray Géraud menciona, por ejemplo, a una joven a la que se creía muerta, pero que, gracias a la oración de su padre al beato Bernardo, abrió los ojos y volvió a casa; a un sacerdote gravemente enfermo que fue liberado de una fiebre; y a otra persona que padeció la misma enfermedad durante dos años, pero que, tras invocar al beato mártir, se curó inmediatamente. En varios períodos de tiempo en su tumba fueron curados 12 ciegos, 3 sordos, 8 cojos, 4 paralíticos y más de 30 enfermos.
En los calendarios dominicos, la conmemoración de su martirio se celebraba el 31 de enero o el 1 de febrero. El 31 de enero es mencionado, por ejemplo, por el dominico de Cracovia Michał Siejkowski y por Jean Baptiste Feuillet en su Annèe dominicaine, ou les vies des saints, des dienheureux, des martyrs, et des autres personnes illustres ou recommendables paer leur pieté, de l’un & de l’autre Sexe, de l’Ordre des FF. Précherurs, en un volumen que abarca el mes de enero, y bajo el 1 de febrero, los autores del segundo volumen de la nueva edición de la Annèe dominicaine, que contiene los santos, beatos y mártires cuya conmemoración de muerte o conmemoración litúrgica cayó justo en el mes de febrero. Junto a él, mencionan a otros dos inquisidores asesinados en Urgel en el siglo XIII: Poncio de Blanes, que también figura en la decoración cerámica del Convento de San Domingo de Lima, y Pedro de Cadireta (cat. Pere de Cadireta).
Resulta desconcertante que en el patio principal del Convento de San Domingo de Lima se la represente en llamas de fuego, lo que podría sugerir que fue quemado en lugar de ser apuñalado o cortado. Por tanto, es difícil afirmar con certeza que fuera él quien figurara en la decoración cerámica. Sin embargo, fue él quien, como inquisidor y mártir, gozó de veneración en la Orden de Santo Domingo. Es posible que los autores de la decoración tuvieran otro conocimiento de su martirio, aunque tampoco se puede descartar que tuvieran en mente a otro inquisidor dominico llamado Bernardo, que murió en las llamas del incendio. Michele Piò menciona a una persona con ese nombre, que fue asesinada por musulmanes que luego arrojaron su cuerpo al fuego. Destaca su vinculación con Croacia, donde sufrió martirio hacia 1270.